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无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，岐头各别，纵然相逢，无肯代受。”由此可见业力的障碍是多么的广大。所以普贤菩萨的十大愿王中的第四愿王—就是“忏悔业障”。而我们净宗十三祖印光大师，也自称“常惭愧僧”。那么“常惭愧僧”的意思就是说，大师他自己时常在发惭愧忏悔的心，来忏除自己和众生的业障。不只是大师是如此，就是连我自己也时常在学习说是“粥饭僧”；或是“常忏悔僧”。也就是向普贤菩萨和印光大师学习“时时兴起...
悟宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424240950.html
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浅说忏悔业障 果益 性本真空，纤毫无染，然一切众生，无始来今，只因一念妄动，遂起十界业缘。由惑造业，因业感报。是以心生则种种法生，法生复种种心生。其心不起则已，起则有业。所造之业，无量无边。牵引...南阎浮提众生，起心动念，无不是罪，无不是业”。起心动念就是业。假设所造恶业有体可见、有相可睹，则广大的虚空也显得狭小，而无法容纳如此众多的业障。 末法时代众生的共同特点就是不信因果，不怕造恶业。对许多人...
果益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374360685.html
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浅谈忏悔业障 一、忏悔的意义： 我们不管是做什么佛法的修行，最初进入的时候，乃至任何一次修行活动的开始，首先都要忏悔业障。忏悔业障是一种很有效果而且是很有必要的修行方法。普贤菩萨有十大愿王：礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世,常随佛学、恒顺众生、普皆回向。忏悔业障是普贤菩萨十大愿王中的第四个，所以是修行的一个很重要的方式。 忏悔业障就是把自己的习气去掉，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044048548.html
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一、忏悔的意义
我们不管是做什么佛法的修行，最初进入的时候，乃至任何一次修行活动的开始，首先都要忏悔业障。忏悔业障是一种很有效果而且是很有必要的修行方法。普贤菩萨有十大愿王：礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世，常随佛学、恒顺众生、普皆回向。忏悔业障是普贤菩萨十大愿王中的第四个，所以是修行的一个很重要的方式。
忏悔业障就是把自己的习气...
明一法师
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2228153109.html
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的惩罚。 那是业障的说法背后的整个概念。不需要有任何的神去做判断、惩罚、奖赏。而且只要想一想：如果有一个神在判断每一个人的每一个行为，而后据此做出处置——要惩罚某些人，奖赏其他的人——这样的神一定在...命令：“跌倒！”——只要地心引力定律就已足够。如果你走得不正，那么你一定会跌倒。地心引力定律会负责。如果你走得很警觉、持续不断的觉知，那时你不会受苦。 一模一样的情形，业障也是一个科学的法则：行为的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380940642.html
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业障与忏悔
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
身口意业
业(Kamma)是指行为或造作。包括我们一切身口意的造作。在《增支部6.63经》中佛言：“比丘们啊！我说...生人中，增其贪欲。瞋恚，多习多行，生地狱中。若生人中，增其瞋恚。邪见，多习多行，生地狱中。若生人中，增其愚痴。”
业障
业障有两种∶外障与内障。外障指因过去世所造的不善业因所带来的不善果，...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023185481.html
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http://www.fjdh.cn/Item/33480.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/34764.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/37653.aspx
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谈五毒心与业障 紫虚居士
壹、前言
佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。清除五毒心是修行人的重要工作，若五毒心不除而修禅定，那终究是邪定。修大神通或各种玄妙的大法，若五毒心尚存，结果可能会变成魔通或各种恶法，因此，要修佛道必先除五毒。本文将详述五毒心的本质及其形成的原因,也要说明业障的意义及消除业障的方法，希望...
紫虚
佛学论文|因明|五明
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